Єднання через дію за допомогою карми-йоги

Карма – йогу ще називають буддхі-йоги. Вона є одним з чотирьох практик йоги в індуїстській філософії і в її основі лежить вчення «бхагавад-гіти» — священного письма на санскриті. Дослівно, карма – це дія, а йога – зв’язок.

Все, що робить людина протягом свого життєвого шляху впливає на його карму. Але йому дана свобода вибору і відповідальність за нього. Вчинки, продиктовані бажанням догодити Верховному Суті неодмінно покращують карму. Люди, які керувалися у житті неэгоистическими спонуканнями, в наступних переродженнях мають більше можливостей для свого становлення і реалізації. Тобто вступає в силу закон причини і наслідку – будь-який вчинок, який ви робите, впливає на майбутнє і кожна дія знайде в ньому відображення рано чи пізно. Важливо зрозуміти, що карма — це не благословення і не прокляття. Карма – це відплата.

Карма-йога вчить людину правильно діяти — не заради плодів цієї діяльності, а заради неї самої. Тільки таким чином можливо звільнитися від кармічних ланцюгів і з’єднатися з Богом. Дія заради результату означає, що ви робите щось для себе або для володіння чимось.

Приміром, ви повинні отримувати задоволення від самої діяльності, а не від очікуваного грошового винагороди, похвали чи слави. Тим не менш, це не означає, що слід відмовитися від плодів праці. Приймайте їх такими, якими вони є і розвивайте думку, що ваша духовна рівновага не похитнеться якщо ви втратите цих плодів.

Карма-йога – це не тільки вправи або медитація. В першу чергу, це єднання з Богом і усвідомлення єдності. Виконання вправ заради фізичного розслаблення ніякого впливу на карму мати не буде. Важливо усвідомлено підходити до цього питання і розуміти свої глибинні мотиви. Для цього обов’язково ознайомтеся з Бхагавадгитой.

Якщо у вас немає можливості відвідувати заняття з карма-йоги ви можете практикувати її самі де завгодно і коли завгодно. Вправи у карма-йоги вимагають лише завзятості і зосередженості.

Головне, щоб ви хто відмовився від спонукаючих стимулів. Ви повинні щось робити не від страху перед кимось і не для своєї вигоди.

Основну думку можна висловити так: «Дія заради дії».

Духовні вправи карма-йоги

1. Зберігати і підтримувати спокійне ставлення як до успіхів, так і поразок. Стати непроникним для обставин зовнішнього світу і зосередитися на внутрішньому.

2. Виконувати свою роботу найкращим чином, але робити це без зайвої нав’язливості.

3. Після закінчення роботи «відсувайте» їх результат на другий план. Зрозумійте, що це заслуга Верховного Істоти, а не ваша. Мета для вас – це сам процес.

Перераховані вправи вважаються класичними. Дотримуючись їх протягом довгого часу, ви крок за кроком будете відкривати в собі досі невідомі «простори» своєї свідомості. Кожен духовний шукач понад усе прагне позбутися тягаря кармічних зв’язків.

Парамахамса Сатьянанда стверджував, що треба «видалити колючки з шипами». Як це зробити? В цілому нескладно: стати на шлях самоотреченного служіння іншим. І як результат – виснаження егоїстичної карми. З часом, завдяки вищезгаданим вправам, клубок карми почне распутываться, даруючи вам відчуття свободи, радості і спокою.

Ефективність практичних вправ по карма-йоги буде залежати від:

1. Часу, який ви готові витратити на практику і від складності самих вправ.

2. Повного розуміння суті роботи цієї практики.

3. Здатність відкинути результат на початку, на протязі та в кінці шляху.

Деякі вважають карма-йогу найбільш простий, так як вона не вимагає від людини вправ з статичності, практики за затримки дихання і певної концентрації на чомусь одному.

Якщо ви прийняли рішення поїхати в ашрам для вдосконалення свого духу, знайте, що ви не будете днями безперервно займатися якимись практиками. Вам дадуть конкретну роботу і треба буде її виконувати. На цьому етапі багато людей вважають, що їх просто використовують і кидають свою затію практикувати йогу. Тому вам варто розуміти, що роботу дають не просто так, адже можна найняти бідних індусів, і ті набагато швидше і краще виконає необхідну роботу за копійки.

Кожна жива істота постійно зайнята якою-небудь практичною діяльністю, піддаючись впливу трьох енергій матеріального світу: доброти (саттва), пристрасті (раджас), неосвіченість (тамас).

Є кілька рівнів розуміння цієї практики:

• люди в добрості розуміють, що праця в ашрамі нікому не потрібен. Просто таким чином ви повинні відмовитися, зневіритися в ній і робити заради дії. В цьому суть. І люди в добрості розуміють це, тому їх залучають до більш приємної роботи. Наприклад, до готування їжі. Однак, це теж не довгоочікуване допусту, а нове випробування. Перевіряється здатність готувати їжу з таким же настроєм, як мити туалети, тобто не чекаючи похвали і нагороди, за начебто корисний для жителів ашраму працю.
• люди в пристрасті дуже активні і інтелектуально розвинені. Вони ставлять чітку мету і твердо йдуть до її досягнення. Їм потрібна постійна динаміка в житті і регулярне розвиток. Їм дають повільні, які не потребують інтелектуальної напруги роботи. Наприклад, підмітати двори або копати ями. Головне, щоб людина вийшла з свого швидкого ритму, зупинився і задумався. Він повинен зняти роль успішності і трохи побути невдахою. Це допоможе йому відмовитися від обох ролей і сприймати себе як цілісну особистість.
• люди в невігластві ледачі, боязкі і мляві. Для того, щоб вивести з такого стану необхідно давати їм найважчу і брудну роботу. Наприклад, той же миття туалетів. На жаль, безліч людей знаходитися саме на цьому рівні.

Важливо зрозуміти, що навіть корисні і потрібні суспільству вчинки — це не карма-йога. Ви можете ризикувати життям заради тисячі людей, переказувати кошти для лікування хворих раком, захищати ображених і так далі. Всі ці дії спрямовані на досягнення мети. Так, мета може бути благородна – схвалення суспільства, допомога йому, бажання відчути свою важливість, позбутися від порожнечі і навіть отримати прощення за гріхи. І тим не менш, не плутайте здійснення добрих справ для підвищення власної самооцінки з повним відмовою і відмовою від результатів діяльності. З точки зору суспільства – це дуже гарні правильні вчинки, але з точки зору карма-йоги такі стимули бути «нечистими» і тому не очистять чи поліпшать вашу карму. Зрозумійте, що в цій практиці немає обмежують понять «добре-погано», які притаманні суспільству. Також слід розуміти і бути готовим до того, що навколишні і найближчі люди будуть вважати ваші вчинки величезною дурістю і, швидше за все, засуджувати. Реагуйте на це терпимо і пам’ятайте, що у кожного свій нехай в цьому світі.

Ілюзія діяча

З того самого моменту, коли виникло свідомість людини, а в ньому – розподіл світу на «біле» і «чорне», з’явилася ілюзія діяча. Вона полягає в тому, що тільки ви сам – абсолютний господар своєї долі. На людське життя не впливають ні минулі переродження, ні долі близьких людей, ні яка-небудь інша вища сила. Тоді, у разі вдалого життєвого шляху з’являється почуття гордості і самовдоволення за нібито свої досягнення. Якщо ж щось в житті йде не так, то з’являються депресія, гнів і самобичування.

Це відбувається від того, що вам з самого дитинства вселяють, що тільки ви господар своєї долі. І по суті так і є – за законом карми ви отримаєте, те, що заслужили. Але при цьому враховуються вчинки і досвід не тільки справжньою, але й минулих життів. Тому ви повинні розуміти, що у ваше життя так чи інакше буде втручатися якась стороння, незалежна від вас, сила. Це потрібно усвідомити і прийняти. А після цього діяти відповідно – за сприяння або при негативному втручання вищої сили – приймати те, що відбувається спокійно, з відомою часткою смирення і просто продовжувати рухатися в обраному напрямку. Багато людей впадають у відчай, вважаючи, що це Бог подає знак понад. Але людина знає розуміє, в чому причина і діє виходячи зі знання.

Невиправдані надії

Віра людини в абсолютну приреченість життєвого шляху веде до спустошення себе як духовної особистості. Той, хто вирішив, що життя — це просто потік випадковостей, яких ви не граєте ніякої ролі приречений страждати. Людина перестає що-небудь робити. Коли все добре – він дякує долі і вірить, що йому допомагають небеса; коли справи йдуть гірше – він, замість того, щоб шукати вихід і рішення, починає битися в істериці, що будь-які його дії будуть марні. До такої тактики вдаються люди в стані неуцтва. Вони хочуть стати на шлях духовного самовдосконалення, але занадто боягузливі для цього, або не мають мудрого наставника. Тоді начитавшись великий обсяг інформації і не зрозумівши його, вони не знаходять іншого виходу, як нарікати на життя. Знання «ламає» непідготовленого неосвіченого людини.

Саме тому до карма-йоги слід вдаватися тільки маючи наставника або вчителі, або ж за конкретним душевним поривом, коли ви відчуваєте в собі сили освоїти і прийняти нове знання.

Вершиною карма-йоги є такий спосіб життя, коли ви допомагаєте іншим рости, розвиватися і удосконалюватися в духовному плані. Це не обов’язково повинна бути якась матеріальна допомога. Маються на увазі речі і більш тонкого характеру – ідеї, думки та переконання.

Іноді люди несвідомо стають на цей шлях. Адже знання дано людині з народження. Треба тільки знайти «ключик» до свого серця, щоб зрозуміти і почути його «голос». Прислухаючись до себе завжди можна знайти правильне рішення в тій чи іншій ситуації.

Наприклад, так відбувається, коли вам належить довга рутинна робота. Ви розумієте, що не хочете і що цього можна було уникнути. Однак, в даний момент все одно доведеться її виконати. І тоді ви відключаєте думки і свідомість, щоб зосередитися тільки на дії. При цьому час пролітає досить швидко, а ви не відчуваєте злість або втоми. Багато це відчувають і намагаються втримати це почуття, але в життєвій суєті галасу швидко про нього забувають.

Віра

Питання віри людини у Вищу силу відіграє значну роль у карма-йоги. Особистості, яка вважає, своє життя незалежною й недоторканною буде складно прийняти положення карма-йоги. Увагу такої людини затуманений впевненістю і непорушністю всього сущого. І він не допустить у свідомість думки про те, що в його упорядкованому міцному світі може піти не так. Такі установки у свідомості дуже шкідливі і міцні. Навіть людини з великим бажанням розвиватися вони гальмують на якийсь час. І тільки коли на його дім обрушується ураган, він починає розуміти всю міру своєї залежності від природи.

Грань між залежністю і вільним вибором, насправді, дуже тонка. Немає як абсолютної величини ні того, ні іншого. Життя – є процес взаємодії з Вищою силою. А взаємодія передбачає як вплив, так і залежність. Цей маленький аспект віри є тією відсутньою ланкою, яке більшість людей ігнорують, або невірно тлумачать. Боячись виявити, що життя зовсім їм не підвладна, вони перестають думати і розбиратися в собі. Але ті, хто подолав цей страх знаходять в глибині себе знання, світло і єднання з Творцем.