Алое деревовидне – Aloe arborescens (алое віра, столітник, ранник)

Родина лілійні — Liliaceae.

Народні назви: столітник, ранник, алое віра.

Ботанічна характеристика та історія застосування

Важко знайти людину, який би не знав кімнатного рослини під назвою “столітник“. Батьківщина алое – південно-африканська пустеля Кара. Там ці рослини досягають 10-метрової висоти, а листя — 60 см завдовжки. Багаторічна тропічне і субтропічне рослина з м’ясистими видовжено-ланцетними зубчастими листками. Алое – посухостійка рослина, що росте в напівпустельних областях Африки та Індії. Алое розводиться як лікарська рослина на Кавказі, в Криму та в Середній Азії, а також повсюдно культивується як кімнатна рослина.

Знайдені зображення рослини алое, вигравірувані на стінах єгипетських усипальниць і на гробницях четвертого тисячоліття до Різдва Христового. Згідно з деякими сучасними джерелами, єгиптяни цінували рослина алое, головним чином, за його лікарські властивості. Крім того, відомо, що рослина приносили в якості одного з дарів під час ритуалу поховання фараонів. Висловлюється думка, що напівпрозоре желе, приховане усередині листя рослини, служило таємним косметичним засобом, що дозволив на довгий час зберігати молодий і свіжою шкіру знаменитих єгипетських цариць Клеопатра і Нефертіті.

Довгий час вважалося, що алое приносить удачу і відвертає сатану. Сотні років тому жителі Африки підвішували над дверима своїх хатин пучки алое, в надії, що рослина налякає диявольських духів і не допустить їх вторгнення в житло. В наші дні єгиптяни підвішують алое над входом в свої сучасні будинки як символ надії, доброго ознаки та удачі тим, хто в них проживає.

У деяких країнах друзі загортають рослина алое в папір і вручають цей букет нареченим, наставляючи їх не висаджувати рослину в горщик із землею і не ставити у вазу з водою,- розповідає Білл Мак Энелли (Bill Мс Analley), доктор філософії, колишній віце-президент і науковий директор “Camngton Laboratories” в Далласі, штат Техас. Поки рослина продовжує викидати стрілки і давати нові паростки, сімейній парі буде супроводжувати удача в подружньому житті.

Мак Энелли вважає, що коли алое виривається з коренем із землі, великі зовнішні листя гинуть, але вода з цих листів перетікає до центру рослини, що даючи життя новим листам.

Більшість рослин, перебуваючи без води протягом декількох днів, починає в’янути, але це жодним чином не відноситься до алое. Алое, навіть перебуваючи без води до семи років, все ще продовжує пускати нові паростки, – каже на закінчення він.

Перші відомості про фармацевтичному застосування алое дійшли до нас у вигляді написів на шумерських глиняних табличках, датованих 1750 роком до нашої ери. Згадки про рослину алое зустрічалися в Papirus Ebers – єгипетському медичному трактаті, а також в Єгипетському лікарському пораднику. Обидва ці твори були написані приблизно близько 1550 року до нашої ери. У шостому столітті до нашої ери арабські торговці познайомили інші частини світу, в тому числі Персію, Індію, Тибет та Малайзії з застосуванням алое в якості проносного засобу.

У творах грецького філософа Аристотеля збереглися згадки про благотворний цілющому впливі на організм людини рослини під назвою алое. Як припускають історики, саме великий філософ Аристотель, наставник Олександра Македонського, переконав царя завоювати острів Сокотру, розташований біля східного узбережжя Африки, на якому рясно виростало це рослина. Острів славився своїм сабуров, який вивозився в багато країн світу. Жителі острова готували його шляхом згущення соку, що отримується з зростаючого там алое. Після завоювання острів заселили греки, а тубільців перетворили на рабів.

Олександр Великий спеціально спрямовував свої війська на збір сировини алое. За наказом командирів солдати виривали рослину алое з коренем і потім брали їх з собою в бій. З допомогою листя алое лікували поранених. Коли хтось із легіонерів отримував поранення, від алое відривали лист і прикладали до ураженого місця, знаючи, що рослина принесе загоєння – розповідає Мак Энелли. При цьому вельми високо цінувалася здатність рослин зберігати життєдіяльність після того, як його з коренем висмикнули з рідного ґрунту, нічого не запропонувавши натомість. А терміни збереження активності були вражаючими: адже перш, ніж рослина потрапляло на лінію фронту, часом проходили не тільки місяці, але навіть роки.

З робіт Галена (201 – 131 рр. до нашої ери) видно, що алое застосовували як внутрішньо, так і зовнішньо, їм лікували жовтяницю, виразки, рани і використовували в якості проносного. Гален включив сабур до складу “еліксиру довголіття”.

У першому столітті нашої ери Діоскорид, римський лікар, автор “Materia medica” і Пліній Старший, автор “Historia Naturalis”, обидва писали про користь застосування екстрактів алое при лікуванні ран, при болях у шлунку, при запорах, головних болях, укусах комах, випаданні волосся і загрозу облисіння, хворобах порожнини рота і ясен, ниркових порушеннях, шкірної попрілості та роздратуванні.

Ось, що писав Діоскорид про алое: “Згущує і висушує рани, порушує сон, виліковує чорну жовтяницю, якщо пити три драхми або обола. З вином прориває флегми, зарубцовывает і стягує рани тіла, рота, статевих органів, зупиняє випадання волосся на голові якщо втирати після миття. Очищає жовч і усуває жовтяницю. При хворобах очей примочку з алое накладають для підсушування та лікування. Беручи 2-3 драхми, прочищає шлунок, не викликаючи больових відчуттів, виводить кал і нечистоти. Хороший засіб при опіках і пухлинах…”

Цельс (63 – 14гг. до нашої ери) призначав алое як жовчогінний і проносний засіб, а також використовував його як обеззаражувачі при перев’язках.

Французький фітотерапевт Леклерк (1833 р.) призводить статтю арабського лікаря Ібн-Байтера, який пише, що алое застосовувалося в арабській медицині і що саме араби сприяли його поширенню в Європі.

У десятому столітті з’являються згадки про алое в англо-саксонських, а в дванадцятому столітті — в німецьких лікарських довідниках.

Знаменитий арабський лікар Разес (860 – 930 рр..) написав двісті двадцять шість книг по медицині, які протягом майже п’яти сотень століть служили посібником для лікарів. У своїх роботах Разес описує, які слід приймати ліки у разі різних хвороб. Так, при зараженні віспою в Індії для захисту очей він радив робити примочки з водного розчину алое; при великому нагноєнні на шкірі присипати хворе місце ароматичної пудрою, виготовленої з алое, троянд і ладану. При кровотечах із ран Разес рекомендував застосовувати суміш з алое, ладану і яєчного білка.

Авіценна (980 – 1037 рр..) у своїй праці “Канон лікарської науки” служила основою не тільки медицини, але й усієї середньовічної медицини, описує дію алое і способи його застосування:

“У колишні часи листям алое лікували чорну жовтяницю, алое з рожевим маслом, будучи доданим до голови, допомагає від мігрені, а прикладена до голови з вином зупиняє випадання волосся. Допомагає при катаракті, більмах на очах; при наривах на очах, виразках і при лікуванні ран, виразок, затверділості, при виразковому ногтееде; чудовий склад при хворобах шлунка і жовчі, очищає водянисті флегми шлунка. Хороший засіб при ранах, виразках тіл і з обох сторін мови, прочищає шлунок, не зачіпаючи травлення, і збуджує втрачений апетит…”

Середньовічні першовідкривачі земель і дослідники Марко Поло і Христофор Колумб писали про лікувальному застосуванні алое. Іспанським ченцям, членам ордену єзуїтів, в шістнадцятому і сімнадцятому століттях що славився своїм мистецтвом просвітництва та лікування і супроводжували дослідників під час подорожей в Новий Світ, приписується місія поширення алое, яке вони вивезли з Іспанії і Португалії в інші країни.

У книзі вісімнадцятого століття “Лікарське веществословие” або “Опис цілющих рослин під врачевстве вживаних” Нестор Максимович Амбодик докладно описує ботанічну природу алое, місця його зростання, способи добування сабуру, використання його в лікувальних цілях як проносний і жовчогінний засіб, що посилює кровообіг, “розбиває густу і клейку мокротиння”.

Порошок сабуру використовували від “антонова вогню, гнилостности, для ран і виразок, при очних захворюваннях, коли очі затікають гнійної і клейкою мокротою… Немовлятам, які страждають глистами, прикладали до пупка теплі припарки з сабуров, чому їх проносить низом і глисти виходять… Сабур, розтертий у порошок або розведений у винному спирті, використовували для очищення гнійних або гниючих ран і виразок і наибыстрейшего їх загоєння. Виготовляли водні та спиртові настоянки, мазі, бальзами, а також підмішували сабур до фарб при фарбуванні дерев’яних кораблів, щоб уникнути червоточини”.

Фітотерапевт Леклерк на початку дев’ятнадцятого століття повідав про те, що ботанік Вельтшеттер здійснив подорож на острів Сокотру – монополію султана Сокотрского, де оглянув плантації алое і ознайомився зі способами його розведення.

У вісімнадцятому столітті в медичній літературі з’являються описи фармакологічної дії і властивостей алое, досліджені лікарями.

Так, лікар Добронравов (1843 р.) в достопамятном підручнику з фармакології пише: “Як бальзамний засіб алое посилює кровообіг, особливо в тазової області. Прискорює та покращує травлення і специфічним чином впливає на нижні частини каналу, стимулюючи і підвищуючи до них приплив крові. Проносне його дія зосереджена на області товстих кишок. Надає стимулюючу дію на печінку, викликаючи сильне жовчовиділення. У стародавні часи сабур вважався універсальним засобом, сприятливо сказывавшемся на виділення жовчі. Сабур використовується при поганому травленні, втрату апетиту і при костоеде ніг. Зовнішньо застосовується при лікуванні ран і виразок, які довго не загоюються, а також при виразках рогівки очей. З сабуру готують еліксири, що продовжують життя”.

Вітчизняна наука була відірвана від європейської, ось чому не дивно, що в той час, як в Україні активно використовувалося алое, в Європі його застосування носило дуже специфічний характер і було досить вузьким, оскільки європейські вчені не зуміли науково підтвердити фармакологічну цінність рослини алое, за винятком хіба що його ефективного проносної дії. Деякі сучасні дослідники вважають, що обмеженість відомостей, зібраних ученими, пов’язана з тим фактом, що вони не працювали зі свіжим желе.

Цей важливий момент, разом з основним упором на розробку синтетичних ліків, частково ознаменували науково-технічний прогрес хх століття, може бути однією з причин пояснення відсутності інтересу до рослині в Європі та Америці до середини тридцятих – сорокових років XX століття. Саме в ті роки його почали успішно застосовувати при променевих ураженнях.

Сучасні американські медичні дослідження з алое почалися в 1935 році, коли доктор медицини Коллінз (С. Е. Collins) разом зі своїм сином Кресгоном взяли на озброєння протиопіковий рецепт вождя племені індіанців -сименолов і почали використовувати алое при лікуванні опіків, викликаних опроміненням внаслідок примітивної технології роботи рентгенівських апаратів того часу. Батько і син Колінзи виявили, що при використанні свіжого желе алое рани затягувалися набагато швидше і залишали менш помітний рубець на шкірної тканини, ніж при лікуванні іншими відомими способами.

В 1937 і 1939 роках доктор медицини Крю використовував свіже листя алое, а згодом і лікарські мазі з алое, при лікуванні екземи, шкірних виразок, термічних і сонячних опіків. Це рослина ефективно знімало свербіж, біль, біль, сприяло швидкому і якісному рубцювання, а також дієво боролася з інфекціями. Він виявив ефективне болезаспокійливу дію алое.

Вчені-медики, що продовжили дослідження, що проводяться Коллінзом і Крю з розпізнавання і визначення цілющих властивостей алое, наділили активні складові рослини такими назвами, як “ранозагоювальний гормон” і “біогенний стимулятор”.

Честь відкриття біогенних стимуляторів належить видатному українському вченому академіку Володимиру Петровичу Філатову. Він встановив, що будь-яка жива тканина, поміщена в несприятливі умови або перебуває “при смерті”, у своїй боротьбі за виживання здатна виробляти речовини, що підтримують її життєдіяльність в цих умовах. Якщо шматочки стимульованої тканини помістити в хворий організм, біогенні стимулятори здатні різко підвищити його опірність хвороби, вбиваючи бактерії, сприяючи зростанню здорової тканини і настільки посилити організм, що довести його до повного одужання.

Вчені-медики відносять препарати біогенних стимуляторів до препаратів неспецифічної дії, тобто робить вплив на весь організм. Найбільшу цінність отримав водний екстракт листя алое, найчастіше застосовується при захворюваннях очей.

Для отримання біогенних стимуляторів придатна будь-яка жива тканина, але алое було вибрано тому, що його листя можуть довго зберігати життєдіяльність в несприятливих умовах, не в’янучи, що було помічено ще в глибоку давнину. Для стимуляції листя витримують у темряві при температурі від чотирьох до восьми градусів тепла за Цельсієм протягом дванадцяти діб, як би “на грані смерті”. Цікаво, що народна медицина рекомендує перед використанням листя не поливати рослину протягом тижня, що з точки зору сучасних знанні про біогенних стимуляторів створює рослині несприятливі умови і тим самим активує синтез біогенних стимуляторів. В Україні цей метод названий методом тканинної терапії (В. П. Філатов, 1936).

Перші екстенсивні клінічні випробування на білих щурах, у яких алое застосовувалося при лікуванні променевих опіків третього ступеня, проводилися професором Томом Роу (Нудота Rowe) з медичного коледжу штату Вірджинія (Medical College of Virginia). У своїй роботі Роу застосовував різні рецептури приготування алое, у тому числі свіже желе, розчини желе з різними ступенями розведення, свежеснятую шкіру з листя алое, екстракти з висушеної шкірки, а також мазі, приготовлені з висушеного листя алое. Його дослідження продемонстрували, що незалежно від стану листя рослини, алое являє собою ефективний лікувальний засіб.

Крім того, Роу виявив одна важлива властивість алое. Виявилося, що, хоча лікарський агент алое сконцентрований, головним чином, в шкірці рослини, він представлений також і в желе. І, нарешті, Роу показав, що виготовлені з листя мазі різних концентрацій не є ефективними і придатними для лікування. Відбувається це в результаті того, що природа соку всередині листя досить різноманітна і ускладнює процес стабілізації, а, отже, і обмежує застосування комерційно виготовленого продукту, який зазвичай має володіти певним терміном зберігання. Невдачі, які слідували під час спроби стабілізувати алое, а також поява рентгенівської техніки нового покоління поряд з розробкою новітніх методів лікування захворювань шляхом рентгенівського опромінення внесли свій внесок у практично повний підрив інтересу до алое, викликавши відчуття безперспективності і розчарування у правомірності її лікувального застосування.

Однак наприкінці шістдесятих років XX століття у зв’язку з розробкою методів концентрації і стабілізації желе алое, до нього знову починають виявляти підвищену увагу. Стабілізація запобігає зниження хімічної активності рослини, підвищуючи термін його фармацевтичного зберігання і ефективність його впливу.

Результати випробувань достовірно показали, що алое прискорює загоєння шкірних виразок, викликаних рентгенівським опроміненням, і ефективно зменшує утворення шраму на шкірної тканини.

Як же все-таки сталося, що рослина, що знаходило своє застосування вже тисячоліття тому, зуміло вижити в жорсткій конкуренції з сучасною медициною при лікуванні безлічі захворювань? Яку таємницю приховує це незвичайне рослина, представляючи собою цінне фармацевтичне і косметичний засіб?

Треба визнати, що алое не може поскаржитися на відсутність уваги до своєї персони. І це грає важливу роль. Навіть люди, налаштовані досить скептично щодо достатку оптимістичних висловлювань з приводу рослини, поступово починають задаватися питанням, чи є якась частка правди в тому, що їм довелося почути про алое. Переконливі прихильники застосування алое виявляють величезну цікавість до рослини, оскільки хочуть дізнатися як можна більше про те, яким чином рослина впливає на організм. Вони хочуть отримати пояснення тим вражаючим результатами, очевидцями яких стали.