Практика Джняна-йога, результати в повсякденному житті

В індуїстській філософії один з видів йоги носить назву джняна-йога. Вона являє собою шлях до досягнення мокші, або виходу з нескінченного колеса сансари, чергування народження і смерті, і звільнення від мук матеріального тіла.

У вченні джняна-йога людина повинна силою розуму відокремити реальність від ілюзій і відчути своє єднання з вищою сутністю — Брахманом. Повне усвідомлення призводить до стадії мокші і просвітління.

Цілі джняна-йога

Шлях мудрості — це джняна-йога. Досягти її, як і пізнати істину, можна не інтелектуальним шляхом, а лише за допомогою інтуїції, або осяяння. Для досягнення цілей джняна-йога недостатньо виділяти для медитацій деякий час, треба присвятити цьому все себе, розчинитися в прагненні до Абсолюту.

У процесі пізнання практикуючий джняна-йогу усвідомлює, що не існує окремого Пізнає, Пізнання, Пізнаного, а все разом це і є Брахман, єдність у множині.

Джняна-йога — неотстраненное філософствування і не спосіб самовдосконалення, так як йогин повністю відсторонюється від свого его, укладеного в оболонці тлінного тіла. Для йде шляхом джняна-йога мета не в пошуку істини, а в повному злитті з нею, розчиненні в ідеалі.

Практикувати джняна-йогу складно, без підготовки далеко не кожен може просунутися в напрямку до досягнення справжньої мудрості. Допоможуть заняття іншими видами йоги, які можуть підготувати тіло, розум і свідомість йогина до досягнення вищої мети.

Шлях досягнення цілей Джняна-йога

Щоб досягти цілей джняна-йога через пізнання, необхідно повністю звільнитися від бажань і пристрастей, властивих як тіла, так і душі. Йде по шляху джняна-йога свідомо відмовляється від безладних статевих бажань, прагнення до успіху й багатства, бажанням популярності, слави і почестей. Цей шлях непідвладний ні стяжателям, вклоняються золотому тільцю, ні спраглим влади і скутим догматами віри.

Для послідовника джняна-йога весь зовнішній світ, включаючи власне тіло, розум, розум, емоції і почуття — це змінні, тимчасові породження, які піддаються різноманітним впливам ззовні і зсередини. Вони виникають, відчувають яскраві почуття, страждання і щастя, злети і падіння, втрачають свіжість і в’януть, а потім в муках втрачають життя. Все це і складає особистість, своєрідні оболонки цибулини, всередині яких повинен міститися духовний центр, який не має ні початку, ні кінця і не піддається ніяким змінам. Вища мета сповідує джняна-йогу — знайти всередині себе цей центр, зануритися в нього і споглядати весь світ і власне життя з нього. Цей центр і є справжня реальність, об’єднання з Брахманом, Абсолютом, вселенським щастям і блаженством, я — бог, суть всього сущого. Зовні може здатися, що цей шуканий центр можна порівняти з душею в християнстві, але це не так. Душа егоїстична і дуже «особистісна», вона шукає захисту і порятунку у Бога, повністю покладаючись на нього і не розуміючи своєї божественної сутності. Для джняна-йогина центр — це не частина особистості, а частинка бога, єдина з ним і неподільна, вічна і всюдисуща, всезнаюча і всепонимающая.

Два методу джняна-йога

Існує кілька способів проведення медитацій в практиці джняна-йога і всі вони пов’язані з перериванням ідентифікації йогина зі своїм розумом і власним тілом. Один з найпопулярніших і відомих способів носить назву «неті-неті», в перекладі з санскриту звучить як «не те, не те». При цьому методі практикуючий джняна-йогу задає собі питання, відповідаючи на які він усвідомлює, чим він не є. Це досить прості питання з дуже глибоким і філософським в широкому сенсі звучанням: «Я — це тіло?», «Я — це розум?», «Я — це почуття?» і так далі. Послідовно відповідаючи на ці зовні прості питання, йогин усвідомлює, що він набагато більше, ніж просто тіло, розум, емоції та інше. Так, відштовхуючись від того, чим він не є, практикуючий джняну підходить до усвідомлення своєї сутності.

Другий метод — це відсторонене спостереження, при якому практикуючий джняна-йогу спостерігає за собою як сторонній свідок, що знаходиться всередині. Цей спосіб вимагає глибокого занурення і зосередженості.

Умови успішного проходження джняна-йоги

Для досягнення цілей джняна-йога через пізнання людина повинна бути повністю вільна від впливу почуттів і пристрастей, а зробити це простіше всього в самоті, далеко від людей і цивілізації. Джняна-йога — це непросто медитація і фізичні вправи, це спосіб існування, в якому немає місця ні особистим бажанням, ні егоїстичним прагненням. Для сповідує це вид йоги світ несуттєвий, його мета — з’єднання з Абсолютом і ніщо не повинно відволікати від цієї мети.

Цей шлях важкий і тернистий, зажадає сили не тільки духу, але й тіла. Воно повинно бути сильним, могутнім і витривалим. До джняне дійде той, хто практикував йогічні практики і просунувся досить далеко, щоб зуміти відректися від зовнішнього світу задля досягнення вищих цілей.

Володіння власним тілом повинна органічно доповнюватися управлінням свідомістю, умінням глибоко концентруватися і довго медитувати. Це також складно осягнути швидко, тому може знадобитися різний час для того, щоб зуміти підійти до такого рівня, який дозволить перейти до джняне.

Практикуючи джняна-йогу, людина навчається вмінню відрізняти реальність від ілюзій, істину від брехні, стає вище суєти і умовності щоденному житті. Це процес безперервного навчання і пізнання, в результаті якого приходить усвідомлення своєї сутності й наближення до Абсолюту. Вищої стадій стає розуміння того, що у своєму прагненні до Абсолюту він сам став ним.

Першим кроком у здобутті істин джняна-йога є досягнення врівноваженості, спокою і спрямованості, які проявляються в повсякденному житті. Людина повинна відректися від всіх проявів зла і повністю звільнитися від всіляких пороків, егоїзму і гордині. В процесі «очищення» осягається безособова, неэгоистичная і невимоглива справжня любов. Це справжнє почуття поєднується з мудрим розрізненням аскетичністю і зрілістю свідомості, пізнання того, що найвища наша мета — це звільнення, порівняно з якою всі решта просто не має значення.

Щоб для сучасної людини слова із стародавніх писань знайшли справжній сенс, потрібно стати внутрішньо незалежною і вільною, очиститися від буденного життя і його, що становить нашу «тваринну» сутність. Все, що має відношення до земного, банального, відволікаючому від піднесеного, служить перешкодою на шляху пізнання Істини. Поки тіло, розум і емоції переважають і керують людиною, він не може зосередитися на самоусвідомленні і просуванні по шляху йоги. Тільки величезна внутрішня робота, спрямована на глибоке очищення розуму і розтотожнення себе зі своїми тваринними інстинктами може допомогти людині ступити на шлях самовдосконалення, а згодом і самосвідомості і єднання з Абсолютом.