МАТЕРІАЛЬНА ЧИ ДУМКА?

Німецький вчений Оскар Фохт, відомий своїми дослідженнями з фізіології мозку, вважав, що думка «знаходиться майже в такому ж відношенні до головного мозку, як жовч до печінки або сеча до нирках». Так думав і філософ-самоучка Йосип Дицген (1828-1888), робітник-кожевенник, за національністю німець, в шістдесятих роках минулого століття жив у Петербурзі. Про Дицгене Володимир Ілліч Ленін сказав, що в «цьому робочому-філософа, який відкрив по-своєму діалектичний матеріалізм, багато великого!».

Дицген вважав, що поняття матерії треба розширити і відносити сюди всі явища дійсності, — отже, і нашу здатність пізнавати, пояснювати. Детально розбираючи помилки Дицгена у книзі «Матеріалізм і емпіріокритицизм», Ленін писав: «Тут явна невірність. Що і думка і матерія «дійсні», тобто існують, це правда. Але назвати думка матеріальної — означає зробити помилковий крок до змішання матеріалізму з ідеалізмом».

Матеріальні явища, що протікають в мозку, — це зміна процесу збудження і гальмування в різних ділянках кори головного мозку, так звана коркова нейродинамика. Її вивчає фізіологія вищої нервової діяльності. Ідеальні ж явища, які не можуть існувати без відповідних матеріально-

вих, фізіологічних процесів (хоча й не зводяться до них), — це психічні процеси, наприклад відчуття, сприйняття, пам’ять, мислення, почуття, воля. Їх вивчає психологія.

Суперечки вчених про матеріальність думки не припиняються, зокрема, і тому, що ще точно не встановлено, яким чином матеріальні явища пов’язані з ідеальними. Наука ще не має у своєму розпорядженні достатніми даними, наприклад, про те, що за своїм хімічним складом і фізіологічним функціям відрізняється матерія, що володіє свідомістю, від не володіє їм.

Вчення про умовних рефлексах і успішно розвивається електрофізіологія і біохімія мозку наближають людину до вирішення питання.